卡堡花棍舞综述片

卡堡花棍舞

“聂热姑”是汉语“打花棍”的苗语叫法。苗族的打花棍起源于明朝初年，迄今已有近500年的历史。在今贵阳市乌当区下坝乡谷金村卡堡苗寨传承的卡堡苗族花棍舞，其雏形为民间舞蹈“金钱棍”，最初用于纪念苗族中“印苗”的祖先，召唤亲人团聚。后逐渐成为在很多节庆和热闹场合表演的一种民间艺术形式。

20世纪50年代以前，卡堡苗族花棍舞多为祭祀性舞蹈，常在氏族或家族的祭祀活动中表演，以祭祀祖先为目的，动作比较单一，韵味古朴，风格古老。50年代初期，卡堡苗族花棍舞在动作、内容、色彩上都有了一些变化，逐步形成了有独特风格的集体舞蹈。原来使用的道具金钱棍，用红色花纹或红绸扎花进行装饰，因此得名“花棍”。80年代以后，当地民间艺人和市、区两级文化部门对花棍舞的舞蹈动作重新编排，进行创新，使舞蹈动作活泼跳跃，轻快多变。同时加入了唢呐、芦笙、锣鼓等乐器，很大程度增加了花棍舞的文艺性，使之成为贵州少数民族民间文艺的代表之一。

卡堡苗族花棍舞有9大基本动作，但没有特定的名称，表演者是根据动作的特点和伴奏乐曲的内容彼此沟通。经过改编、充实后的卡堡苗族花棍舞，表演人数不限，但多为双数，少则几人、十几人，多则几十人，男女各一半。表演时，苗族男女均要身穿绣有大小方形图案的“印苗”传统服饰，配上镶有花边的百褶裙和黑绑腿。按照传统习俗，每次在表演开始之前，由苗寨的寨佬焚香点烛，举行传统的祭祀仪式。之后在一片唢呐、芦笙、鼓钹的喧闹声中，表演者踏着舞步上场，在鼓点的指挥和唢呐的伴奏下翩翩起舞。花棍舞的演出道具以花棍为主，唢呐、大鼓、镲、大帮锣配乐。花棍的材料为木棍或竹竿，全长约100厘米，两端挖有透空孔洞，洞中嵌入铜钱或小铜钹，在两端各挖四五个透空孔洞或挖一个细长的透空孔洞，分别嵌入四五个铜钱或小铜钹。表演者不断摇动花棍，铜钱撞击孔壁，花棍会发出悦耳的响声。

20世纪八九十年代，是卡堡苗族花棍舞最受追捧的一个时期，经常受邀参加各种演出。

卡堡苗族花棍舞，作为迎宾礼仪舞蹈，还接待过荷兰、日本、韩国、美国、德国等国贵宾，受到外国友人的高度赞扬和好评。

卡堡苗族花棍舞很幸运，在今天不少非物质文化遗产面临无人传承的情况下，乌当区将下坝乡的下坝中学作为非遗进校园的传承基地，定期请花棍舞民间艺人来学校教学，指导学生跳花棍舞。乌当区还在卡堡苗族花棍舞的基础上，改编了一套特殊的广播体操——花棍操。下坝中学每天课间操时间，全校师生在操场上集中做花棍操。这种特殊的传承方式，赋予了古老的花棍舞新的内涵，学生在强身健体的同时，沐浴在历史长河中，潜移默化地接受传统文化的教育，使他们从小就知道在他们生活的地方有着古老的文明，激发他们热爱家乡、传承历史文化的热情。

贵阳市乌当区下坝乡还有另一支居住在岩山村岩底苗寨的苗族，也跳花棍舞，称岩底苗族花棍舞，是从岩底苗寨原来的跳花场演变过来的。岩底苗寨的苗族是从江西迁移来的“花苗”。很早以前，每年的正月，岩底苗寨举行跳花场。这是他们最讲究最热闹的娱乐活动。男女老少围着花鼓，手持长竹，一边跳一边对歌，一边敲鼓一边跳舞。正月跳花场也是苗寨青年男女相亲、谈恋爱的主要方式，他们通过唱歌跳舞认识后，相互送花包、香包、花手帕等信物，算是定情物。岩底苗寨跳花场时使用的道具是一个大鼓，据说这个大鼓，迄今已在苗寨珍藏了上千年。20世纪五六十年代，岩底苗寨的花苗在原来跳花场的基础上，经过挖掘、改进，将跳花场逐渐演变为今天的花棍舞。但岩底苗族花棍舞与卡堡苗族花棍各有不同的风格，特别是服饰上的区别较大。